樹林福慧寺：待確認
待查證暫不連線
穢跡金剛法本尊像
法脈據寺方記1948傳臺；金身迎塑年未詳
寺方1948年記述所指是慧三傳入法脈，未證明同年迎奉此金身渡臺。根本道場稱號不等於其他同神寺院皆由此分香。
閱讀來源 ↗ · 對照來源 ↗神明在臺灣 · 穢跡金剛
穢跡金剛在臺灣
從一尊忿怒像，讀見法脈與地方記憶。
以樹林福慧寺的穢跡金剛法本尊為入口，閱讀建寺沿革、三面八臂的造像象徵與既往傳法活動。奉祀範圍限定此本尊法道場，不將其說成全寺唯一主神。
本尊奉祀場域 ／ 各地沿革分開閱讀 ／ 未知源流不連線
01 · 在地方遇見信仰
走進殿堂，
各有自己的來處。
依福慧寺官網的本尊像與法道場記錄，選入樹林福慧寺。奉祀身分限定穢跡金剛法本尊，並不表示全寺只奉祀一位神尊。
02 · 分清信仰與傳承
法脈的傳入，
與金身的來處分開看。
寺方記慧三長老於1948年將法脈傳入臺灣，這不等於同年迎奉此金身渡臺。根本道場與祖庭屬寺方法脈自述，不能據此推定其他同神道場的分香關係。金身來源未明，先保留文字，不畫線。
03 · 從故事走近地方
建寺、造像，
與道場的傳法記錄。
建寺起點的兩種記載並列保留；三面八臂的意義依寺方教義詮釋閱讀。2025年12月7日的傳法為既往活動，功德與除障等宗教用語不作可驗證功效的宣稱。
歷史沿革01
慧三長老與樹林道場
福慧寺將開山與穢跡金剛法傳承相連。官網首頁記1955年駐錫樹林建寺，2021年回顧則記1954年購地開始興建；兩說保留，待釐清購地與建寺階段。
寺方沿革；建寺起點有差異
1954／1955兩種記述；尚未定為同一事件
建築文化02
三面八臂如何說法
福慧寺以三面八臂九目的忿怒造像呈現穢跡金剛。寺方把八臂解作八正道，火焰解作除去煩惱的象徵；這是宗教造像詮釋，不是可驗證的功效。
寺方造像及教義解讀
造像年代、網頁刊登日期未詳
祭典文化03
2025年的三皈五戒與傳法法會
福慧寺活動回顧記錄2025年12月7日傳授三皈五戒及穢跡金剛灌頂。活動呈現受戒與本尊法傳授的連結；寺方功德用語屬信仰表達，這是既往活動。
寺方活動紀錄
事件：2025-12-07；回顧頁刊登日期未標
帶著理解，走進一座廟
從樹林一座寺，
讀見本尊道場的文化。
本輯 1 間宮廟中，0 間已有來源明確的位置，其餘先提供文字閱讀。地址依福慧寺官網核對；參訪與法會時間請再確認當期公告。精確座標未核實，地圖入口先提供文字閱讀。