阿蓮南安宮（先在黃氏家中奉祀）：迎奉渡台
來源衝突暫不連線
廟方記1731年雕刻之南極大帝金身
廟方記乾隆十二年（1747）；文末2006年稱渡臺298年，兩說不合
廟方記黃明愛祖先迎金身渡海至阿蓮新部（蔀），後由黃氏奉祀。這是迎奉渡臺敘事，不等於已證明分靈母子廟。境外地名照錄不擅改，未建確定來源ID；年數矛盾保留，暫不連線。
閱讀來源 ↗神明在臺灣 · 南極長生大帝
南極長生大帝在臺灣
在阿蓮，讀一座地方廟宇的生活記憶。
南安宮以南極大帝、黃公祖為當地稱呼；廟方沿革明稱長生大帝。從家祀到公厝、從樓上殿堂到樓下活動中心，循三則故事走近地方信仰。
主祀與共同主祀 ／ 各地沿革分開閱讀 ／ 未知源流不連線
01 · 在地方遇見信仰
走進殿堂，
各有自己的來處。
內政部收錄參拜流程明列主神南極大帝，沿革稱長生大帝，依原表別稱作本宮範圍對應。保留黃公祖地方稱呼，不與南極仙翁條目普遍合併。
02 · 分清信仰與傳承
迎奉渡臺的記憶，
年代仍待釐清。
廟方記乾隆十二年迎金身渡臺，但文末年數與此不合。境外祖殿地名照錄，尚未核實，不將迎奉敘事當作分香母子廟證據；此筆先以文字呈現。
03 · 從故事走近地方
從家祀、公厝，
讀到地方的平安宴。
三則故事分別閱讀廟方沿革、建築空間與登記祭典。廟方單方記憶明示來源，祈福屬信仰觀念；農曆十月廿六登記內容不等於今年已確認活動公告。
歷史沿革01
黃公祖如何從家祀走向南安宮
依廟方沿革，金身於1731年雕刻，乾隆十二年由黃氏先人迎臺家祀；後建黃公廟，遭颱風毀損後改由爐主輪奉，1958年再興公厝，以南極大帝與復安地名組成宮名。文末所稱渡臺年數與前述年代不符，保留待查。
內政部收錄廟方沿革；單方歷史敘述，年代有內部矛盾
敘事涵蓋1731、1747及1958等年；網頁刊登日未載
建築文化02
樓上奉神、樓下聚會的南安宮
內政部收錄的建築介紹記載，南安宮原為公厝，1978年拆除重建、1980年落成。新空間把社區活動中心設於樓下，宮廟設於樓上；外觀採小型宮殿形式，另有焚金爐。可從這處地方廟宇理解宗教與社區共同使用空間的安排。
廟方建築介紹；非本輪現場測繪
1978–1980年重建記錄；網頁刊登日未載
祭典文化03
十月廿六的酬神與平安宴
內政部祭典查詢列出阿蓮南安宮南極大帝聖誕為農曆十月廿六。登記內容從子時祭拜玉皇大帝、下午祭典犒賞及演戲酬神，到過七星爐與晚間平安宴，呈現一日祭典的宗教儀式與社區聚會。這是登記習俗，並非已確認今年活動時間表；祈安效果屬信仰觀念。
內政部收錄廟方祭典資料；祈福屬信仰習俗
每年農曆十月廿六之登記內容；未換算國曆，刊登日未載