詹厝園八天宮：待確認
待查證不推定祖廟・不連線
南極仙翁
本批查核2026-09-26
八天宮另祀媽祖及其進香脈絡；不能把媽祖與北港的關係套用為南極仙翁來源。
閱讀來源 ↗神明在臺灣 · 南極仙翁
南極仙翁在臺灣
長壽的祝願，走進不同地方的日常。
本輯從永康鹽行、安平與大里三處宮廟，閱讀南極仙翁的地方奉祀。原表別稱壽星；沿革與祭日各依來源，不與南極長生大帝或其他祖師直接合併。
主祀與共同主祀 ／ 各地沿革分開閱讀 ／ 未知源流不連線
01 · 在地方遇見信仰
走進殿堂，
各有自己的來處。
本輯精選三處宮廟：鹽行以仙翁為主祀，安平與關聖帝君共同奉祀，大里八天宮則保留仙翁與媽祖的不同脈絡。各地沿革分開閱讀。
02 · 分清信仰與傳承
有些來處，
仍需要更多證據。
目前來源確認奉祀與地方文化，尚無證據連結三廟的仙翁分靈或分香。同神奉祀不代表承襲，未知祖源保留文字，不畫關係線。
03 · 從故事走近地方
從殿堂與建築，
讀到地方的祭典記憶。
三則故事分別閱讀遷壇建廟、仙翁與關帝合祀，以及庄落祭典。田野平台引述廟碑與地方志的歷史記錄，不作本年度活動公告。
歷史沿革01
後甲神壇搬到鹽行
永康南極殿沿革記1969年先在後甲奉祀，1982年遷到鹽行，1986年募建、翌年竣工。移動的是奉祀據點，尚無外廟分靈證據。
田野平台引廟碑沿革
1969、1982、1986–1987。
歷史沿革02
安平的仙翁與關帝共同奉祀
安平南極殿的調查沿革將創立時間記為1996年，並列南極仙翁與關聖帝君為主祀。仙翁信仰在此與地方常見的關帝信仰共處。
田野沿革；建築現況未實勘
1996年創立；舊資料興建中不作當前狀態。
祭典文化03
詹厝園庄的仙翁祭典
大里地方志記八天宮奉祀南極仙翁，並有農曆十一月初四慶典與庄內普渡活動。廟中另有媽祖奉祀；媽祖的進香或分靈來源不能直接套到仙翁。
地方志的祭典紀錄
依地方志歷史調查；仙翁祭日農曆11月4日，非2026活動公告。