湖口三元宮：待確認
待查證暫不連線
三官大帝
嘗會輪祀至建廟沿革
地方輪祀與聚落合建不等於母子廟關係；來源提及其他三元宮，不據此推定分靈。
閱讀來源 ↗神明在臺灣 · 三官大帝
三官大帝在臺灣
天地水三官，走進共同生活的記憶。
三官大帝是天官、地官、水官的合稱。從不同聚落的奉祀、建廟與修繕記錄，閱讀地方如何一起維繫殿堂；三座三元宮各自有來處，不因同名推定香火傳承。
主祀與共同主祀 ／ 各地沿革分開閱讀 ／ 未知源流不連線
01 · 在地方遇見信仰
走進殿堂，
各有自己的來處。
廟方官網、縣府新聞與內政部文化介紹分別支持三座宮廟的三官主祀。本輯從資料庫五處案例中先收錄這三處，保留各自沿革，不因同名合併。
02 · 分清信仰與傳承
從輪祀到建廟，
先分清不同關係。
湖口嘗會的輪值奉祀，記錄地方如何共同維繫信仰，並非分靈來源的證明。三座三元宮之間尚無核實的分香或分靈關係，本輯不畫源流線。
03 · 從故事走近地方
從輪值香爐，
讀到修繕與祭典。
三則故事保留各自證據：湖口的嘗會沿革、八德官網並列的創建說法，以及新埔2013年的修繕祭典新聞。事件日期與刊登日期分開閱讀，舊聞不是今年活動公告。
歷史沿革01
從輪值香爐到湖口三元宮
湖口三官信仰先有嘗會組織與輪值奉祀，1910年起建廟，之後調整坐向。老街、地方宗族及共同祭祀的歷史，在這座三元宮交會。
官方文化資產介紹
清道光年間嘗會；1910興建、1918改建落成。
歷史沿革02
不同創建說法留下的研究問題
八德三元宮官網並列乾隆、嘉慶年間不同創建說法。與其選一個最早年份當定論，本批先保留原說，將祭祀形成、建廟及改建分作不同歷史問題。
廟方沿革對史料歧異的整理
官網列乾隆二年（1737）、嘉慶八年（1803）等說法；未定唯一創建年。
新聞話題03
水官聖誕與修繕完工同慶
2013年新埔巨埔三元宮修繕完成，配合水官聖誕舉行祭典。縣府新聞記錄地方居民共同參與，讓修繕工程與年度信仰活動相連。
縣府當年新聞；歷史事件
事件2013-11-17；刊登2013-11-17。非最新新聞。