天天門

神明在臺灣 · 金剛夜叉明王

金剛夜叉明王在臺灣

從五眼的象徵,讀見金剛夜叉明王。

本輯以三義朝聖寺明王殿為入口,閱讀建寺、木雕群像及五眼的宗教象徵。五大明王名單在不同傳統有所差異,本篇依當地奉祀記錄保留金剛夜叉明王的名號。

主祀與共同主祀 / 各地沿革分開閱讀 / 未知源流不連線

天門創作的金剛夜叉明王角色形象
天門角色創作,不代表各寺實際奉祀造像

01 · 在地方遇見信仰

走進殿堂,
各有自己的來處。

寺方官網記錄明王殿五大明王群像,並以2014年參訪遊記交叉核對個別名號。「共同主祀」限定明王專殿,不代表整寺唯一主神。相關神尊共用同一宮廟頁,分別保留奉祀與故事。

02 · 分清信仰與傳承

建廟的故事,
與金身的來處分開看。

2002年是寺方記載的籌建年,並非單尊金身的迎塑或安座年。木材產地、創辦人或共同奉祀,都不能證明分靈分香;來源不明就保留待查。

佛頂山朝聖寺(三義道場):待確認

待查證暫不連線

明王殿|金剛夜叉明王
迎塑、安座年代待查

未見此金身祖寺或迎請記錄;造像材質產地、同一創辦人及五方象徵均不能作分香證據。保留空白來源節點,不畫線。

閱讀來源 ↗ · 對照來源 ↗

03 · 從故事走近地方

從建寺與木雕,
讀見明王的圖像。

每尊三則故事:建寺與木雕為共同案例,另有各尊的圖像文化。本組 12 筆故事關聯對應 6 個不同主題;佛教辭典的象徵說明並非本寺金身逐項鑑定,也不是可驗證的超自然功效。

歷史沿革01

金剛夜叉明王所在道場:2002年三義建寺

寺方年表記2002年在三義雙潭籌建道場。此為共同建寺故事,非各尊迎塑日期。

寺方沿革記載;共同事件
建寺2002年;單尊安座年待查;網頁刊登日未載

建築文化02

金剛夜叉明王與明王殿的木雕群像

寺方記五大明王為約20尺木雕。共享群像工藝故事;不將木材年齡當作神像年代。

寺方造像介紹;共同案例
造像完成年未載;網頁刊登日未載

建築文化03

北方金剛夜叉:五眼的象徵

佛光大辭典以五眼對應前五識,說明金剛夜叉明王的象徵。該書亦記五大明王名單有其他傳統,故本案另用當地遊記核對名號,不自行替換為烏樞沙摩。

佛教辭典所述信仰象徵;非超自然事實
一般圖像文化;非具日期之地方活動

帶著理解,走進一座廟

從三義的殿堂,
閱讀共同奉祀的文化。

本輯 1 間宮廟,地址依寺方官網核對。精確座標尚待補核,因此地圖入口先提供文字探索,不使用行政區中心代替寺院位置。參訪時間、殿堂開放及攝影規範請確認寺方公告。