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臺南市安南區 · 精選主祀宮廟

溪頂寮保安宮

一座廟裡,不同金身有不同的來處。

從這裡開始認識

追溯一座廟的香火,為什麼要問是哪一尊金身?

廟方沿革分別記錄不同保生大帝金身的迎奉經過。同一座廟裡,老大帝、二大帝與後來迎塑的金身,留下各自的香火記憶。

溪頂寮廟方沿革分別記載老大帝與後來迎塑的鎮殿大大帝、三大帝。二大帝另有來源線索,但原文所稱的「台南興濟宮」仍待辨認,因此先保留文字,不在圖上指定宮廟。

地方故事

廟方沿革

同一座廟裡的不同金身源流

宮廟的香火,有時必須追問到「哪一尊金身」。溪頂寮保安宮沿革將老大帝與後來迎塑的鎮殿大大帝、三大帝分開記載:它們雖然都連結學甲慈濟宮,年代與迎奉方式卻不同。

二大帝另有一段迎塑線索,來源原文稱「台南興濟宮」。由於還無法確認具體宮廟,本版只保留文字。圖上學甲與溪頂寮之間的兩條線,對應兩筆不同記錄;沒有畫出的線,也提醒我們仍有待釐清之處。

清代至1975年;二大帝來源廟實體待查

香火與金身

這間宮廟,與哪些地方相連?

學甲慈濟宮 → 溪頂寮保安宮

迎塑廟方記載

鎮殿大大帝、三大帝
1975年重建竣工階段

廟方記載重建後再向學甲迎塑兩尊金身,與老大帝分列。

台南興濟宮(原文稱呼) → 溪頂寮保安宮

迎塑待查證待查・暫不連線

二大帝
清光緒年間

原文未列完整廟名及地址;先保留線索,不指定為某一間興濟宮。

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