台北指南宮
臺北市文山區萬壽路115號官網列奉祀太乙救苦天尊；作為同源名號的信仰例證，未聲稱該宮另列獨立東極青華神位。
地址查核：2026-10-20。指南宮・參拜流程、奉祀名單與廟址 ↗
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東極青華大帝
東方長樂世界的救度之光
希望・救度・新生
天門守護寓意
希望、救度、新生
角色與牌卡成對呈現，讓造型、故事與當代守護精神在同一個畫面中被完整認識。
「即使身在低谷，願意抬頭時，新的生機便已開始。」
從故事認識
這份守護。
國家文化記憶庫引《道法會元》將東極青玄與尋聲救苦天尊連稱；臺史博則說太乙救苦天尊居東極宮青華府，為東極青華大帝之化身。兩個名號有同體或化身的傳承關係，不能只因分頁就當作完全無關的神。
救苦與拔度是道教經典及齋儀中的信仰敘事，不是已證實的醫療效果。本頁共用已校對的太乙救苦公仔，並保留持蓮花坐石椅等不同造像版本的來源。
01東極02生機03救度
STORIES IN CONTEXT · 流傳版本
同一份信仰，
不只一種說法。
把歷史、經典、文學與民間相傳分開閱讀，故事會更可信，也更能看見每個時代為何需要這位神。
區分文化敘事與史實
國家文化記憶庫引《道法會元》將東極青玄與尋聲救苦天尊連稱；臺史博則說太乙救苦天尊居東極宮青華府，為東極青華大帝之化身。兩個名號有同體或化身的傳承關係，不能只因分頁就當作完全無關的神。
不把單一說法當成定論
救苦與拔度是道教經典及齋儀中的信仰敘事，不是已證實的醫療效果。本頁共用已校對的太乙救苦公仔，並保留持蓮花坐石椅等不同造像版本的來源。
把文化帶回生活
天門以救苦文化談陪伴與求助；生死救度的宗教觀念不作臨床療效或往生結果保證。
FROM LEGEND TO TODAY · 從傳說到今天
古老的故事，
如何陪伴現在的你。
天門以救苦文化談陪伴與求助；生死救度的宗教觀念不作臨床療效或往生結果保證。
為什麼這次與你呼應
東極青華大帝的祈願屬信仰文化；以下生活實踐為天門當代轉譯。
帶回生活的一個行動
為困難中的自己安排一件帶來希望的小事。
THE DIVINE AMONG US · 你可能在人間遇見祂
不是把人神格化，
而是認出相似的精神。
神尊仍以傳統形象被尊重呈現；現代職業只作為精神映照，提醒我們：守護、慈悲與正直，也會出現在每天遇見的人身上。
願意好好接住別人的人
醫護、照顧者、助人工作者與可信任的朋友他們不急著催促改變，而是先看見需要，讓照顧成為可以被感受到的日常行動。
在關鍵時刻站出來的人
警消、救援、倡議與承擔決策的人勇氣不是沒有害怕，而是知道什麼值得守護，仍願意在需要的時候採取行動。
讓資源長出新可能的人
創業者、工藝者、生產者與願意分享資源的人他們不只追求擁有，也把知識、機會與成果轉成可以支持更多人的循環。
本頁依具名資料核對；傳說、文學與廟方傳承分別標示。當代寓意與生活行動為天門創作，非神意或療效。完整範圍與待查事項見本頁查核狀態。
PUBLIC REFERENCES · 公開資料來源