天天門DIVINE ARCHIVE

第四層・人間護佑

廣澤尊王

家宅與地方的護佑之光

家安・護境・穩定
廣澤尊王角色封面
角色封面
神明簡介牌卡

文化內容查核

本頁查核與待查項目

最近內容查核:2026-10-23。造像、故事、別稱神職、地點及來源分項記錄;下列待查事項不計為完成。

已核對的文化場域

造像特徵 · 天門 Q 版轉譯

從樣貌認識身分

少年童子臉、圓睜雙眼;自身右腳盤起、左腳垂下,雙手置膝,不持寶塔或長兵器。

採國立臺灣歷史博物館典藏的單腳盤坐造型;冠服保留天門公仔轉譯,不宣稱所有地方造型一致。

查看造像查核依據

舊角色影片已暫時撤下,待依新版造像重新製作。

守

天門守護寓意

家安、護境、穩定

角色與牌卡成對呈現,讓造型、故事與當代守護精神在同一個畫面中被完整認識。

「安定不是停留,而是知道自己有一個可以回去的地方。」

從故事認識
這份守護。

廣澤尊王在泉州南安傳承中又稱郭聖王、保安尊王,郭洪福、郭忠福或郭乾等姓名異說均見館藏說明。少年昇化、風水師與母親拉腳等內容屬傳說,不能寫成已證實的人物生平。

臺史博藏像明確呈現自身右腳盤起、左腳垂下。臺南區公所轉載永華宮的1662年迎奉與開基祖廟說法,本站標為該廟傳承,不延伸為沒有爭議的全臺唯一源流。

01靈驗02仁厚03家安

STORIES IN CONTEXT · 流傳版本

同一份信仰,
不只一種說法。

把歷史、經典、文學與民間相傳分開閱讀,故事會更可信,也更能看見每個時代為何需要這位神。

01 · 來源與傳承

區分文化敘事與史實

廣澤尊王在泉州南安傳承中又稱郭聖王、保安尊王,郭洪福、郭忠福或郭乾等姓名異說均見館藏說明。少年昇化、風水師與母親拉腳等內容屬傳說,不能寫成已證實的人物生平。

02 · 不同版本

不把單一說法當成定論

臺史博藏像明確呈現自身右腳盤起、左腳垂下。臺南區公所轉載永華宮的1662年迎奉與開基祖廟說法,本站標為該廟傳承,不延伸為沒有爭議的全臺唯一源流。

03 · 天門創作

把文化帶回生活

天門以守境信仰轉譯照顧家庭、鄰里與根基;不保證財運、災厄或健康結果。

FROM LEGEND TO TODAY · 從傳說到今天

古老的故事,
如何陪伴現在的你。

天門以守境信仰轉譯照顧家庭、鄰里與根基;不保證財運、災厄或健康結果。

為什麼這次與你呼應

廣澤尊王的祈願屬信仰文化;以下生活實踐為天門當代轉譯。

帶回生活的一個行動

整理家中一個角落,讓生活重新有秩序。

THE DIVINE AMONG US · 你可能在人間遇見祂

不是把人神格化,
而是認出相似的精神。

神尊仍以傳統形象被尊重呈現;現代職業只作為精神映照,提醒我們:守護、慈悲與正直,也會出現在每天遇見的人身上。

01

把日子穩穩守住的人

行政、工程、維護、照護與默默盡責的人

真正的安定常常沒有掌聲,而是有人反覆確認細節、守住界線,讓生活可以繼續運作。

02

願意好好接住別人的人

醫護、照顧者、助人工作者與可信任的朋友

他們不急著催促改變,而是先看見需要,讓照顧成為可以被感受到的日常行動。

03

讓人重新連在一起的人

協調者、社群工作者、媒合者與家中的維繫者

他們願意多聽一邊、多走一步,在不同立場之間留下理解、合作與和好的空間。

文化資料說明

歷史人物、宗教經典、地方傳承與後世文學分層閱讀;天門生活寓意屬當代轉譯,不作神諭、療效或結果保證。

PUBLIC REFERENCES · 公開資料來源

查看本頁的公開查核資料。

01國立臺灣歷史博物館・泥塑廣澤尊王像核對郭聖王、保安尊王等稱謂、泉州南安傳承與右腳盤起左腳垂下造像;查核日 2026-10-2302臺南市中西區公所・全臺開基永華宮核對主祀、廟方傳承及臺南市中西區府前路一段196巷20號;查核日 2026-10-2303國立臺灣歷史博物館・木雕廣澤尊王像本版造像的具名參考版本。