天天門DIVINE ARCHIVE

第四層・人間護佑

三山國王

聚落與家園的安境守護

和合・安境・根基
三山國王角色封面
角色封面
神明簡介牌卡

文化內容查核

本頁查核與待查項目

最近內容查核:2026-10-23。造像、故事、別稱神職、地點及來源分項記錄;下列待查事項不計為完成。

已核對的文化場域

造像特徵 · 天門 Q 版轉譯

從樣貌認識身分

三尊坐姿王者;觀者由左至右,大國王白臉、二國王紅臉、三國王黑臉,保留王冠王袍。

本版成員(由左至右、由上至下):

  1. 巾山大國王
  2. 明山二國王
  3. 獨山三國王

本版採文化記憶庫記錄的白、紅、黑臉版本;不同廟宇可有地方差異。移除未查得依據的寶瓶等法器。

查看造像查核依據

舊角色影片已暫時撤下,待依新版造像重新製作。

守

天門守護寓意

和合、安境、根基

角色與牌卡成對呈現,讓造型、故事與當代守護精神在同一個畫面中被完整認識。

「家園的安穩,來自眾人願意彼此照應。」

從故事認識
這份守護。

三山國王是巾山、明山、獨山三位國王的合稱,源自粵東地方信仰。隨移民傳入臺灣後,在客家聚落尤其常見,但國家文化資料也記錄汀州、潮州、泉州等不同移民與地方承接,不能簡化成只屬單一族群。

三位國王的臉色、排序、誕辰與地方故事存在廟際差異。本版採國家文化記憶庫所見白、紅、黑臉版本;鹿港廟史則作為現行臺灣場域例證,不宣稱是所有三山國王廟的祖廟。

01守護02凝聚03和合

STORIES IN CONTEXT · 流傳版本

同一份信仰,
不只一種說法。

把歷史、經典、文學與民間相傳分開閱讀,故事會更可信,也更能看見每個時代為何需要這位神。

01 · 來源與傳承

區分文化敘事與史實

三山國王是巾山、明山、獨山三位國王的合稱,源自粵東地方信仰。隨移民傳入臺灣後,在客家聚落尤其常見,但國家文化資料也記錄汀州、潮州、泉州等不同移民與地方承接,不能簡化成只屬單一族群。

02 · 不同版本

不把單一說法當成定論

三位國王的臉色、排序、誕辰與地方故事存在廟際差異。本版採國家文化記憶庫所見白、紅、黑臉版本;鹿港廟史則作為現行臺灣場域例證,不宣稱是所有三山國王廟的祖廟。

03 · 天門創作

把文化帶回生活

天門以三山共守轉譯社群互助與家園責任;不作族群界線或運勢保證。

神明在臺灣 · 內容待評估

循著神尊,
走進三山國王的地方故事。

從潮州式殿堂、水圳聚落,到街道改正後的廟貌,閱讀三處地方記憶。本輯收錄 3 間宮廟、3 則故事。

探索宮廟、香火與故事 →從臺灣宮廟地圖開始 ↗

FROM LEGEND TO TODAY · 從傳說到今天

古老的故事,
如何陪伴現在的你。

天門以三山共守轉譯社群互助與家園責任;不作族群界線或運勢保證。

為什麼這次與你呼應

三山國王的祈願屬信仰文化;以下生活實踐為天門當代轉譯。

帶回生活的一個行動

為家人或身邊的人完成一件實際的小事。

THE DIVINE AMONG US · 你可能在人間遇見祂

不是把人神格化,
而是認出相似的精神。

神尊仍以傳統形象被尊重呈現;現代職業只作為精神映照,提醒我們:守護、慈悲與正直,也會出現在每天遇見的人身上。

01

讓人重新連在一起的人

協調者、社群工作者、媒合者與家中的維繫者

他們願意多聽一邊、多走一步,在不同立場之間留下理解、合作與和好的空間。

02

把日子穩穩守住的人

行政、工程、維護、照護與默默盡責的人

真正的安定常常沒有掌聲,而是有人反覆確認細節、守住界線,讓生活可以繼續運作。

03

願意好好接住別人的人

醫護、照顧者、助人工作者與可信任的朋友

他們不急著催促改變,而是先看見需要,讓照顧成為可以被感受到的日常行動。

文化資料說明

歷史人物、宗教經典、地方傳承與後世文學分層閱讀;天門生活寓意屬當代轉譯,不作神諭、療效或結果保證。

PUBLIC REFERENCES · 公開資料來源

查看本頁的公開查核資料。

01國家文化記憶庫・沙鹿三山國王廟核對巾山、明山、獨山三位國王與移民地方信仰;查核日 2026-10-2302內政部臺灣宗教文化地圖・鹿港三山國王廟核對現址、古蹟身分與廟史;不把三山國王限縮為單一族群;查核日 2026-10-2303國家文化記憶庫・三山國王造型本版造像的具名參考版本。