天天門

雲林縣斗六市 · 精選主祀/共同主祀宮廟

太昊殿

一段家族奉祀,如何走進今日的太昊殿?

從這裡開始認識

伏羲與女媧共同奉祀;家族渡臺記憶

太昊殿沿革記載共同奉祀伏羲與女媧,並將祖傳奉祀連結到黃氏家族的渡臺記憶。現殿1998年興建、2003年安座;「開台祖廟」保留為廟方主張,不視為全臺唯一祖廟。

廟方沿革將祖傳奉祀追溯至1685年渡臺,並記錄1998年建殿、2003年安座。早期傳承與金身對應仍待交叉查證;渡臺、建廟與安座是不同事件,不把所有年代混為一個創建日期。

地方故事

香火故事・廟方傳承記載;早期年代待文獻交叉核實

先有家族奉祀,後有斗六太昊殿

太昊殿沿革記黃氏先人1685年迎神渡台,家族傳承後於1998年建廟、2003年安座。早期金身傳承與今日殿宇相隔數百年,應分開閱讀。

廟方記載:1685年渡台;1998年建廟;2003年安座。

同一座廟,也讀另一尊神明

女媧娘娘・共同主祀

太昊殿官方沿革與神明介紹均記錄伏羲、女媧同殿奉祀。兩尊神明各有故事;伏羲金身的渡臺記載,不直接視為女媧金身的源流。

走進女媧娘娘在臺灣 →
神蹟傳說・廟方神祇介紹中的信仰傳說;非自然史事實

補天造人的女媧形象

太昊殿以女媧皇母為共同主神之一,透過補天與造人傳說傳達護佑生命的意象。與伏羲同殿奉祀,呈現該廟的人文始祖信仰。

傳統神話;無可核實的事件日期。

女媧故事來源 ↗

香火與金身

它與哪些地方相連?

目前未取得可確認的祖廟或分靈關係。共同主神或相同廟名,不能作為源流連線的依據。

廟方記載暫不連線

沿革記家族經河南、江西、廣東傳承後渡台。此為廟方家族說法,不能據此斷定所有台灣伏羲廟出自太昊殿;原始廟名與各代金身對照待補。

查閱來源 ↗
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